1864年，太平天国的沃王张乐行因部下叛变而被清军擒获。清政府为了震慑反叛者，判处他以“凌迟”处死。本已是极其残酷的刑罚，但清廷并未就此罢手。作为监斩官的僧格林沁竟下令，先对张乐行的儿子张憙和妻子处刑，让他亲眼看着至亲挨刀千次。更令人发指的是，刽子手在行刑时，将张憙身上的血肉割下，硬生生塞入张乐行口中，逼他吞咽。那一刻，不只是肉体的折磨，更是精神上的摧残。张乐行怒骂声未绝，舌头便被铁钩勾出，直至在长达一整天的酷刑中，带着满腔怨恨死去。
张乐行并非无名小卒，他原是捻军的领袖，势力一度遍布淮北、安徽、河南等地，与清廷分庭抗礼。清政府多次派使招安，他却坚决拒绝，并与太平天国建立联系，被封为“沃王”。此举彻底激怒了清廷，使他成为朝廷的眼中钉。正因如此，他在被俘后遭遇的惩处，残忍程度远超常人。
其实，张乐行的遭遇在太平天国将领中并非孤例。清政府对待俘虏素来狠辣，尤其是那些地位显赫的太平天国重要人物。翼王石达开就是最著名的例子。为了保全手下将士性命，他选择投降，但清廷并未兑现承诺，反而将他的部队屠杀殆尽。石达开本人则在成都被施以凌迟之刑，尸块被埋入府河莲池，头颅在押送京城途中甚至被随意抛入长江，残酷程度可见一斑。
展开剩余60%石达开的儿子石定忠年仅五岁，尚不足以承受千刀之苦，清廷便将其长期囚禁，等待其长大后再行极刑。至于他最终的命运如何，史书中并无明确记载，令人唏嘘。而洪秀全的儿子洪天贵福则没能逃脱厄运。被擒后，他在行刑时赤身裸体，四肢钉于牛车之上游街示众，随后被活生生剐了1516刀。据说刽子手甚至当场叫卖从他身上割下的肉，台下百姓争相哄抢，只因他们愚昧地相信这些血肉能治疥疮。这一幕将当时社会的残酷与无知展现得淋漓尽致。
许多人或许会疑惑：既然首领已遭凌迟，为何不能放过这些年幼无辜的孩子？但在清政府眼里，他们是“遗孽”，一旦放任，极可能被有心人利用，成为新的旗号，重新聚众造反。正如清廷南洋大臣沈葆桢所言：“洪天贵福，一黄口小儿尔，无足介意，然洪秀全窃号十有余年，流毒省境，遗孽犹在，则奸雄凭此名号，仍可煽惑群凶。”换言之，正所谓“斩草不除根，春风吹又生”，清政府根本不敢留下任何隐患。
太平天国曾在短短数年间发展到与清廷抗衡的规模，这种巨大震动使清王朝心怀恐惧。于是他们选择了最血腥的方式来回应：不论投降还是被俘，皆不得善终。凌迟、诛杀、屠戮成了清政府的常态手段。这种冷酷不仅是对叛乱的报复，更是统治者内心恐惧的写照。
最终，张乐行与太平天国众多将领的惨烈下场，成为清朝镇压反抗的一页黑暗历史。它展现出权力的冷酷与人性的泯灭，也折射出一个王朝在恐惧中暴露出的极端残忍。
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